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        南懷瑾:精明太露,福德、福報就差了

        分類:南懷瑾東方講堂 2021-06-13 04:08
















        講做人的道理,覺得自己非常精明,精明里頭聰明難,糊涂亦難??!由聰明轉到糊涂是更難!


        所以精明得太過分了,什么小事都很清楚,“察見淵魚者不祥”,就是不吉利。這一句話,我們為人處世千萬記住,隨時可以用到。


        有時候在處理一件麻煩事時,你只要想到這個道理,就可以完成很多好事,成就很多事業,自己人生也減少了很多麻煩。


        “智料隱匿者有殃”,一個人的智慧很高,很聰明,別人家的隱私雖然你不一定看到,但是一判斷就知道。這并不是好事,會有禍害的,這一種禍害的原因那就很多很多了。


        察見淵魚者不祥,智料隱匿者有殃。

        ——《列子》

        這兩句是名言,我們現在只是照文字的講法,而真正運用在人生的境界上,有很多方面。


        不過注意!也有用反了的,為了這兩句話,守住原則不知變通,你絕對變成一個大糊涂蛋,那必然注定失敗。所以,運用之妙,還是在于智慧,這是第一點。


        他這兩句話也就解釋郄雍之所以被殺了,就因為犯了這兩句話的毛病,精明太露,福德、福報就差了。


        ——《列子臆說》東方出版社

        古人有句話說“察見淵魚者不祥”。一個人用肉眼能看到水底有幾條魚,而且看得清清楚楚,這是很不吉利的。這句話就是說人不要太精明了,如果知道很多人的隱私,便認為自己消息靈通,那對自己實在是很不利的。

        聰明難,糊涂亦難,由聰明轉入糊涂更難。放一著,退一步,當下心安,非圖后來福報也。

        ——鄭板橋

        所以一個人要裝糊涂一點才好。大家知道清朝有一個名士叫鄭板橋,他就常說:“聰明難,糊涂亦難,由聰明轉入糊涂更難?!?/span>內心要絕對的聰明,外邊要假裝糊涂。

        尤其是家庭夫婦之間,彼此有些事,要裝作沒有看見。這就是由聰明轉入糊涂,這也是最高的修養。

        鄭板橋接著又說:“放一著,退一步,當下心安,非圖后來福報也?!?/span>這個福報并不是指信宗教、做點好事或求來生享福的福報,而是為了自己一生心境上平安的福報。

        我們剛才說到玩神通、玩聰明的人,結局都不太好的原因,就是因為他們不能由聰明轉入糊涂之故。


        ——《易經系傳別講》東方出版社


        人身的修養也好,做人做事也好,要有遠大的眼光,遠大的見地,高度的智慧。


        無以小害大,無以賤害貴。

        ——《孟子》

        “無以小害大”,人往往很容易只看小地方,害了大體。在機關、團體之中,人往往為了小地方而使團體受害。在一個團體中,一些人看看這也不對,那也不對,小的地方看得非常精明,對整個團體的大事就糊涂了。所以世界上大英雄少,有大智慧的人少,眼光遠大的人少。


        掉兩根頭發有什么了不得?有人可偏要抹頭油,染呀!燙呀!結果把頭皮、頭腦弄壞了,只好開刀醫腦子,開刀以后什么都不知道了,走了。到那個時候他“安”心了,不放心也“放”心了,所以千萬“無以小害大”。


        “無以賤害貴”,不要把不相干的事,妨礙了重大的事。大家做人做事要反省,因為隨時隨地,都會把不相干的小問題,妨礙了重要的大事。


        一對青年愛侶,或者夫婦之間吵架,往往為了一點芝麻綠豆小事,由吵嘴而打架,由打架而自殺,這是“以賤害貴”。所以“養其小者為小人,養其大者為大人”,大人與小人的差別,并不是個子小就是小人,而是說,修養、學問、見解、人品、道德欠缺,眼光小的,就是小人。個子盡管矮小,沒有關系,只要有氣魄,有眼光,有修養,就是大人。

        孟子說:人只顧到身體的一部分小處,而忘記了大處,忘記了更重要處,這種人,就叫做“狼疾人”。他說,“飲食之人”,貪吃的人,如喜歡抽香煙,吃河豚,告訴他有刺激性,會生肺癌,會中毒喪命,他不聽,還是照舊吃。人就是這樣,貪圖小的,不顧大的。


        ——《孟子與滕文公、告子》東方出版社

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